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沟万壑，在山间分布着许多坝子，其中最大的有陆良、滇池、乌蒙、洱海、腾冲等坝区。这些坝区地势平坦、气候温和、土壤肥沃、灌溉便利、适合发展工农业，人口承载力大，也是现代的人口稠密区和经济中心。光是滇池周边的坝区，就能承载大约一千万人。
把乌蛮族集中起来，既有利于发展又便于管理，如果有人作乱，也不再需要舟车劳顿到深山老林里面去剿灭。
孟庆亲自带队深入各部，把林子里的野人全都赶下了山，按照赵耀的指示，将这些人安置在平坦地带。
当然，光赶下山还不行，离开赖以生存的土地，失去食物来源，是要饿死人的。
赵耀派人带领这些野人伐木、筑房、垦荒、修路，以每天三顿饭作为报酬，他们倒也算听话。
好在大理国农业条件好，又引进了大汉的高产农作物，储备粮极多，要不然根本禁不起这么耗。
许多人纷纷感叹：“白花花的粮食都发给了野人，妖孽啊！”
各部族之间的语言不通，交流不便，在这种情况下，汉语作为通用语言，所有人都不得不学习汉语。虽然大多数人还只会简单的日常交流，但不久后，汉语将彻底取代蛮语。
比起移民换种，用这种相对温和的手段来同化乌蛮族，成本更低，更容易实施。
在这种语言大融合的趋势下，发展程度较高的白蛮也不甘示弱，生怕以后因不会讲汉语而低人一等，同样掀起了汉语热。
从前，只有官员和贵族才会使用汉语，如今各个白蛮村落都自发地请来教书先生，主动学习汉语的听说读写。
以董、杨氏等为首的白蛮家族更是直接修建宗祠，认祖归宗，将中原文化中的历史名人奉为先祖，以汉人自称。赵耀对此深感欣慰，作为公证人，承认他们的家族历史真实可靠！
其实，所谓白蛮和乌蛮，不过是中原的蔑称，大家长相都没啥区别，只要讲汉语，认同汉文化，那便是正儿八经的汉人。
战后重建工作十分火热，民族融合也在潜移默化中进行，云南这片土地迎来了高光时刻。
待时局稳定后，矿业这项暴利行业也会崭露头角，丰富的有色金属资源足以让云南的几百万人口富得流油。