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？他可是最能看透世上人心的！”
石野：“我想他只是借地修行、观众生之相而已，白少流的求证，连我都看得不是很清楚。……他有他的修行，你有你的修行，走吧，继续逛街。观人烟万象有所感所悟，便是你自己的收获。”
父子前走不远，又在路边桥头看见了一座石狸像，石野暗叹道：“这些石像中的法决不知何人留下，经过数百年变化已近似天然神念，又是妖修之法，留在这人烟稠密的市井中并非好事。我本想察看过所有的石像找到源头，然后将这些法决全部抹去。不料有人恰在此时开启、意外获得法决。既然如此，这些法决就都留着吧，有缘人好自为之！”
那触动地气灵枢、打开奇异门户，莫名获得石狸像中妖修法诀的人，就是成天乐。
石像中的法诀有次第顺序，需要触动第一道门户先获得第一层法诀，才能依次开启其它的石像。而那有第一层法诀的石狸像，远在虎丘以西、山塘街风景区以外的西山庙桥头，那里平常根本没什么游客，成天乐怎么会跑去了？
……
如今的山塘街一带总共有七座石狸像，都是这两年根据历史传说重修的，分别是山塘桥的美仁狸、通贵桥的通贵狸、星桥的文星狸、彩云桥的彩云狸、普济桥的白公狸、望山桥的海涌狸、西山庙桥的分水狸。当然了，这几只狸猫的名字，民间的说法并非一致；至于其来历，传说则更加玄妙。
第一种传说与吴王阖闾以及秦始皇有关。苏州名胜虎丘为吴王阖闾墓地，相传阖闾的墓穴在剑池之下，并有鱼肠等三千多把宝剑陪葬。当年秦始皇来到此地，曾见一只白虎踞丘上，秦始皇挥剑欲斩之，白虎化为一道剑光消失不见，虎丘由此得名。
据说那白虎便是虎丘下的剑气所化，后世白居易开凿山塘河时，为了镇压这剑意杀气，便刻了七座石狸像，安放在山塘街各个风水地眼处。当时这七座石狸分别叫金闾狸、通星狸、文星狸、半塘狸、白公狸、便山狸、海涌狸，这是山塘街石狸像最早的传说。
白居易造七狸之说，颇为牵强附会，当代苏州人所知不多。如今最流行的，是关于石狸像来历的第二种传说——刘伯温造七狸。
元末，私盐贩子出身的张士诚在苏州称帝，立国号大周，后被朱元璋所破。传说朱元璋打败张士诚之后，派刘伯温到苏州视察。刘伯温来到山塘街一带，发现山塘河状如卧龙，是一条龙脉所在。他便立了七只石狸猫像沿山塘河风水灵枢放置，这七座石像如一道锁链，锁住了这条龙脉。
此类传说颇为无稽，不过是苏州百姓茶余饭后的谈资，但刘伯温立石狸像、镇张士诚龙脉的故事，在苏州民间却流传甚广。在如今山塘街的旅游景点介绍中，也采取了这种说法。
关于山塘街石狸像的来历，还有第三种说法。
说到狸猫，有一出经典传统戏目叫《狸猫换太子》。故事讲的是北宋真宗年间，刘妃与内侍郭槐阴谋争宠，用一只剥皮的狸猫偷换掉了李妃所生的皇子。这个孩子被太监陈琳所救、又被八贤王赵德芳收养长大。真宗无子，于是立赵德芳之子继承皇位，冥冥之中似有天意，他挑中的继承人就是自己的亲儿子，继位之后便是宋仁宗。
这个故事最早出现在元杂剧中，到了明代已经流传甚广，《狸猫换太子》成了人们耳熟能详的经典剧目，并且经过文人的加工，又变成了“包公案”的一部分。民间传说包拯奉旨到陈州赈灾放粮，遇流落民间的李妃告状，追查之下方使陈年秘事真相大白。
这个故事后来被编入清代着名小说《三侠五义》中，但在《三侠五义》成书之前，狸猫换太子的故事在民间早已家喻户晓。这个故事也并非完全凭空捏造，历史上的宋仁宗确实非刘太后所生，而是一位姓李的宫女之子，被当时的刘德妃收养。
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