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避強就弱，正該迎頭痛擊，先將這些迷信玩意兒統統掃除再說。
以此為綱領，魏徵花費數日寫就了一篇諫章，請求皇帝罷除祥瑞災異的邪說，並禁絕一切讖緯妖言及鬼神之說。這篇諫章沿襲了十思疏的風格，鞭辟入裡又清新深刻，皇帝再三品讀，讚賞喜悅之餘，又忍不住向身邊的親近臣子感嘆：
「這篇諫章太過犀利，怕是朝上必將有大風波了！」
至尊的預感毫無差錯，諫章下發到政事堂供大臣們閱覽之後，立刻便掀起了軒然大波——所謂的祥瑞妖異的確是陳舊腐朽即將沒落了，但破船也有三根釘，朝中信奉讖緯祥瑞鬼神之說的可不在少數！聽到什麼「邪說」、「妄見」，焉得不怒？更何況魏大夫的言辭也太過激烈，居然在諫章中公然聲稱董仲舒等漢儒的讖緯祥瑞只是「朋比附會」、「差之千里」、「混雜無分」，那簡直是指著諸位士大夫的鼻子在罵祖師爺了！
正因如此，朝堂之上立刻便起了同仇敵愾的憤慨。在信奉漢儒讖緯說的諸位學士看來，魏徵這東宮小臣只不過是僥倖得了皇帝的一點寵遇，怎麼就敢胡作妄為，公然踩到自己頭上？若不迎頭痛擊，豈不令人小覷？
於是，醞釀數日之後，以宰相蕭瑀為首，十數位學士、御史等一齊上書，彈劾諫議大夫魏徵妄議前賢，言語不敬，請求將此人重重治罪。皇帝接到彈劾不置可否，只是讓魏徵與諸位大臣對質。
相較於氣勢洶洶、人多勢眾的讖緯一派，魏徵魏大夫就要淡定得多了。他早就與孔穎達反覆議論，仔細參詳過天書上的種種內容，而今縱被圍攻，卻也絲毫不懼。
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