新笔下文学

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大概也是百感交集吧。即使以房相公的沉穩敦厚,在天音提及這恍如隔世的巨大變遷時,神色亦不由微微起伏。

這樣的情緒隱忍而又平靜,卻令皇帝也不由動容。一國宰相尚且難以自抑,何況真正在亂世中被搓磨凌、辱過的古稀老人?青年李二鳳稍稍默然,隱約領會到了天音中所說的那種心境。

……這片土地遭受的苦難已經太久了,就讓一場前所未見的盛世,來洗刷它的痛苦與恥辱吧

【我們實在難以體會,因此只能做模糊的猜想。貞觀四年,唐滅東突厥,李靖將突厥頡利可汗押赴入京,於太廟獻俘,沿途觀者如堵。有筆記記載,眼見擄掠中原的蠻夷終於授首,甚至有人哭泣失聲,幾乎以為尚在夢中。

的確猶如夢中,即使我們再度翻閱史冊,往往也被這區區二十年裡的巨大變化震驚。僅僅二十年的時間,國家的氣質便一掃南北朝與隋末的低迷頹喪,轉而明亮自信、飛揚無忌,儼然是強漢的模樣。

但巨唐的氣質比強漢更為珍貴。強漢是中華文明的青年時代,它理當充滿熱血,跳脫輕盈。但大唐不是,大唐承接的是南北朝與隋末的亂世,是中華文明慘痛、悲涼、岌岌可危的低谷,而正因為這個低谷,大唐才如此特殊。】

天音停了一停,似乎尚在醞釀,而李世民陛下卻不覺一愣。

特殊?

至登基以來,李二陛下暗自效仿的目標,便是大漢的太宗孝文皇帝陛下。雖然自天音泄漏的種種細節中,將來的大唐似乎比文景之治更為繁盛,但以李二陛下的本心,也實在想不到這盛世會有什麼「特殊」。

是因為功業比大漢更為強盛,而疆域比大漢更為遼闊麼?

……不,不應該是這樣。李二陛下隱約覺出了不對。天音的口氣意味深長,似乎帶著某些說不清道不明的用意。

到底是什麼呢?

天音低沉溫和,娓娓而來,天幕中景象轉化,卻是一輪暗淡無光的夕陽:

【文明也是有他的少年青年與老年的,輝煌過一時的文明有很多,曾經飛揚跳脫的文明也有很多。但它們都終於衰老、頹廢,並漸漸消弭了。過早的輝煌往往意味著過早的衰落,最早點燃文明之火的民族總是最早衰敗,並終將淪落消亡,只留下一點供人憑弔的殘跡,這似乎已經是世界文明的定數。

古埃及沒有逃脫這個規律,燦爛的文明最終泯滅在希臘人與波斯人的手裡,留下的唯有數千年無人可以釋讀的象形文字,以及被風沙侵蝕的金字塔;古羅馬沒有逃脫這個規律,羅馬帝國在日耳曼蠻族的屠刀下凋零,光輝與理性從此湮沒,至此是數百年不見天日的中世紀。古波斯,古希臘,古印度,這個名單可以拉得很長很長,名單上的文明都曾經光芒萬丈,但太陽總有下山的時候,並且再也沒有升起。

那麼,華夏呢?

它似乎也已經逃不脫這個規律了。商周是它朦朧的童年,春秋與戰國是它躁動的少年,強漢是它的所向無忌的青年,而偉大的強漢之後是漫長黑暗的大分裂時代,中原的文明之光已經暗淡微弱,隨時可能熄滅;華夏文明終於似乎要迎來它的落日了。

當然,衰老了也不算奇怪。古埃及衰老了,古羅馬衰老了,古波斯也衰老了,衰老的文明已經有那麼多,似乎不差這麼一個。

想來,南北朝時盤踞中原的胡人們也是這麼猜測的吧?他們圍繞著那條垂死的龍,一邊窺伺一邊竊喜——它已經活了這麼久,這麼多年,應該要完了吧?它應該要衰老、應該要傾頹,應該要退出這場歷史的牌局了吧?

難道枯木還能再生嗎?難道死灰還可以復燃嗎?難道折斷的還可以再續,分裂的還可以彌合嗎?

事實似乎也正如他們的猜想。西晉與隋朝旋即興起又旋即消滅,統一似乎是

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