天才一秒记住【新笔下文学】地址：www.bixiabook.cc
殲滅陳祖義的&ldo;舊港之戰&rdo;，關鍵點在於施進卿的舉報，但是，關於施進卿舉報的內容，史料充滿了矛盾。
關於施進卿，正史所提供的材料並不多，只記錄他也是廣東人，並在舊港之戰後成為三佛齊的實際統治者，並在其死後將權力傳給了其女施二姐。舊港之戰，施進卿才是最大的受益者。他與南京之間‐‐確切地說，他與鄭和之間‐‐究竟達成了什麼樣的默契呢？
根據荷蘭殖民者所保存、整理的《三寶壟華人編年史》，在施進卿與鄭和之間，有一個巨大的共同點：他們都是信奉伊斯蘭教的穆斯林。
《三寶壟華人編年史》說，&ldo;舊港（三佛齊）自古以來就是來自福建的非穆斯林海盜的巢穴&rdo; 。舊港之戰前，已經有一些華人信奉了伊斯蘭教。華人社區本就派系林立，如今再加上宗教的因素，情況更為複雜。在完全可能的種種衝突中，作為穆斯林的鄭和，也完全可能根據自己的信仰選擇支持哪一方。
如果說，舊港之戰中，鄭和與施進卿因宗教信仰而結成同盟關係還只是一種推測的話，歷史的演進卻證明了：陳祖義伏誅後，施進卿被任命為舊港宣慰使，&ldo;舊港就建立起了印尼群島上第一個哈納菲(hanafi)教派的華人穆斯林社區&rdo;（《三寶壟華人編年史》）。隨後，伊斯蘭教在南洋華人社區廣為流傳，最終國家分為三等人：&ldo;一等回回人，皆是西番各國為商，流落此地，衣食諸事皆清致；一等唐人，皆是廣東、漳、泉等處人竄居是地，食用亦美潔，多有從回回藪門受戒待齋者；一等土人，形貌甚丑異，猱頭赤腳，祟信鬼敎，佛書言鬼國其中，即此地也。&rdo;（《瀛涯勝覽》）
一個不容置疑的事實是，在七下西洋的過程中，鄭和不遺餘力地大力推行伊斯蘭教，影響至今‐‐儘管在中國國內的各種紀念中，有意無意地迴避了這個問題。
具體到殲滅陳祖義的舊港之戰，我們完全可以假設：無論是出於什麼動機的合謀，鄭和與施進卿聯手做了一個&ldo;局&rdo;，憑藉鄭和強大的軍事力量，為施進卿實現對舊港的完全控制掃平了最大的障礙。陳祖義是否真是&ldo;海盜&rdo;並不重要，他總歸是需要背負一個罪名的。
關於梁道明的結局，史書上並沒有任何記載。如果其果然滯留中國不歸，富貴一生，倒是一個&ldo;急流勇退&rdo;的明智選擇。將他調開，或許也是施進卿及鄭和大棋局中的一著？
太監出洋
假以時日，東南亞地區將完全可能實現&ldo;王化&rdo;，成為中國進軍全球的橋頭堡和基地。但是，鄭和下西洋從根本上剷除了中華勢力在海洋上的擴張……
在鄭和下西洋前，中國早已是海洋大國。從技術能力的角度來看，完全具備了建立&ldo;日不落帝國&rdo;的基礎。
早在北宋時期的《萍洲可談》（作者朱彧，成書於1119年）中，就記載了指南針在中國航海中的廣泛運用：&ldo;舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。&rdo; 1124年，在許兢所寫的《宣和奉使高麗圖經》中同樣記載了：&ldo;惟視星斗前邁，若晦冥則用指南浮針，以揆南北。&rdo;早在公元3世紀前後，中國人在發現磁石能夠吸鐵的同時，還發現了磁石的指向性，並製造了&ldo;司南&rdo;，廣泛運用於陸上測量。而歐洲直到千年之後，才發現了磁石的指向性。宋代還出現了&ldo;針路&rdo;圖，即航線圖，結合指南針的使用，詳細標註航路的情況，也稱為&ldo;針經&rdo;、&ldo;針
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！