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二 通识课 (第1/3页)

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姜珣是听着屏风外悉悉索索的响动醒过来的,心神还在那乘云入海的梦中。紧紧闭眼又放松,姜珣坐起身摇了摇头,穿上月白淡墨纹样的弟子服出了屏风,李雪莹正在镜前摆弄自己的头发。发已及腰,少女将秀发梳前拢后,颇显手忙脚乱。

倒是驱了姜珣的睡虫。

伸手接过小肉手里的木梳,轻柔地一下一下梳顺绾起。

镜中的脸恰似翻出肚皮的小奶猫。

“在书院都是书童梳的头么?”点点小奶猫的脑袋,姜珣问道。

“书院不让带书童。以前都是弟弟给我梳的。”镜里的小奶猫做了个可爱的鬼脸。

小手拉住小手:“去水室洗漱吧。”

十一院的四人赶到清净阁时,殿堂内四四方方摆着蒲团与书案,落座了约莫半数。盘坐的、半坐的、跪坐的不一而足。四人挑了相邻蒲团的空当盘坐下来。

讲台上摆了块梢大的蒲团。书案上却是空无一物,边上有香炉,立有一柱铜紫色的香,并未燃起。

约过了一刻,昨日的秦管事盘坐在蒲团上,似是在闭目养神。

下面的弟子学着秦师的姿态盘坐了起来。

十一院的四人默默无言。

姜珣盯着那铜紫色香,似有若无地闻到一阵香气。却不好相问旁人。

突然那香燃了起来,原是零零落落地来人填满了空隙。

秦师张开眼,眉毛微挑,不再似之前般平易近人。

却说这一节课属通识课。

清净阁弟子虽有方家姐妹般的弟子,但多是凡俗中来人,就如姜珣,在所学书院中见到修真者,知其能飞天燃火,神采奕奕,仙风道骨,亦知自己可以凡俗之身踏入这通天之途,昨日也听闻了修真界之奇闻通识,但修行之方方面面又岂能一朝道全?

“灵根,是人体内气之灵光。修行所作,便是聚天地灵气,辅以五行体之精华壮大灵根。人有精气神,精为体,气即灵,神为识。若灵气在体内周天流转,修行中人称之为练气小成,此时上下交感即生出灵识。练气是修行之初境,有养灵、冲脉两小境,以灵识作别,练气大成后即可入筑基境界,经见己、玉液、黄芽可结出金丹,成至人。九转明神。”

秦师顿了顿,坐下弟子神情尽收入眼底,憧憬,向往,自信,如每个入道弟子。

“明神之上境,称作化神,以为神明。我景虚宗太上长老便是神人,超脱上界。修行界达者为先,若遇金丹及上境修者,需尊称真人。待尔等练气小成,经我考校成景虚宗外门弟子时,对门中前辈可称师叔。

此是修行境界。至于灵根,便是我辈修真者修行之前提。草木有优良,灵根亦有强弱。然草木葱茏岂能人为评定,人人皆有成仙成道可能,不过路途艰险不一。故一朝修行,信念不可谓不坚。

尔等入阁成预备弟子,入道幸得人引,但之后道途皆是个人缘法,师门不过授业解惑传道,修行在个人。

五年为期,唯有灵识生就练气小成,显学杂学学成,可升外门弟子,若不能成,便只有杂役弟子与出宗两路了。

灵根有属,金水木火土五行。水为五行之源,水木相交,感阴成风,感阳为雷;金水冰寒。故有风雷寒之异属。

灵根有须,各有其属。单属灵根者罕有,时称单灵根者,因其纯粹,金丹可期。然人皆五行之体,单灵根只取其一,五行不生,需转化人体为单灵体而精气相合,其于修仙界行走时更易被针对,祸福相依。

修仙界以二三灵根及单属强势之四灵根为佳,其以缺损破五行而生五行。若是五行灵根,却是五行相生不易相长,修仙界中五灵根之人多走炼体之路。

在座弟子皆是灵根评定都是中上品,这些评述便不再多言。

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