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靠的绝非儒家所说的仁爱与良心，而是实实在在的国家实力，只有自身强大，他国才不敢侵犯。儒家那套说辞，不过是弱者的自我慰藉罢了。”
“说得精彩，赵高，都记下来，待会让扶苏好好看看！”
“奴婢遵命！”自赵辰发言伊始，赵高便已在心中默默记录，他认为这是自己亲近公子的大好机会。果不其然，瞧见大王连连点头赞许，赵高心中窃喜不已。
然而赵辰面对眼前这一幕却哭笑不得，老爹这般表现实在有些出乎意料，这可不是那位霸道冷峻的秦皇应有的风范嘛！不过赵辰心底还是暗爽的，能让千古一帝如此折服，他也算是史无前例的第一人了。
回归正题，
“儒家的事暂且放下，再来说说法家的核心宗旨——以战止战！唯有扫平所有割据势力，才有希望构建一个真正和平的国家，否则和平只是空谈而已。墨家虽主张非攻，但也提出了‘断指求全身’、‘兴天下之利，除天下之害’的观点。墨家眼中的天下涵盖所有列国，欲兴天下就必须清除阻碍天下兴旺的绊脚石。这也正是秦墨支持并协助大秦研发高科技武器的原因，也是我要公输家和墨家臣服的根本原因。想来父皇也已体验到了公输家制造武器带给我国军队实力的飞跃吧！”
那时的大秦，在战国七雄中实力最为薄弱，且四周强敌环伺，急需快速集聚国力，因此需要高度的执行力和上令下达的制度。然而，儒家理念与法家思想在这一关键时刻存在冲突，为了扫清改革道路上的思想障碍，商鞅果断下令，严禁民众研读《诗》《书》。
这两部典籍实际上是周朝遗留下来的行政规则与礼乐规范集合，换言之，它们记录的是古老而不再适用战国时期的治国之道，对于当时秦国而言，这类书籍确实弊大于利。
再者就是“重农抑商”，父亲，你认为商人的本质是什么？”
“商人追求利益，唯利是图，他们可以为了物质利益而忽视道德和法律。”
“完全正确。”赵辰赞同地点点头，心中对这位千古一帝的眼光钦佩不已。
“我大秦之所以能成功变法，关键在于保密。我们切断了对外界的一切消息，将自己从六国的纷争中抽离出来，秘密进行变法。否则，他国会坐视你们变法成功吗？恐怕他们会不择手段地阻挠变法进程。譬如韩国因攻打齐国之举引起魏国警觉，导致其变法未能彻底完成。
所以，商鞅为防止信息泄露，禁止秦人从事商业活动，并严格限制外国商人在秦国境内的经营区域，只允许他们在限定区域内与秦国官员交易。也就是由国家作为中介，与六国商人进行官方贸易，然后再通过官方渠道销售给国内百姓，以此隔绝商人之间的交流，确保变法机密不被外泄。
变法成功的秦国定都咸阳后，吸引了大量六国商人前来投资，使咸阳迅速崛起成为可与齐国临淄、魏国安邑相媲美的商业重镇。吕不韦这样的大商人选择秦国，恰恰说明秦国并非排斥商人，而是对其进行有效管控，以防国家机密泄露。
儒家学派往往无法洞察其中玄妙，仅看到表面现象。实际上，商鞅的变法如同兵家谋略一般，每一步棋都经过深思熟虑，一旦行差踏错，变法便会功亏一篑。”
“说得没错，商君确是一代奇才。”
“法家与儒墨道三家还有一个显着的不同之处，那就是寻求共赢。儒家从统治者的角度出发，认为只要君王施政得当，人民自然会受益。这种思维并未站在人民的利益角度看问题，故缺乏实际操作性。
墨家则立足于底层平民的角度，整套理论体系致力于保障百姓获取人权与利益。但这样一来，极大地压缩了贵族和君王的利益空间，要知道，在当时社会，他们是权力的核心，若不顾及他们的利益，他们怎会支持变法？
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